接灯、上灯、做灯、舞麒麟...这些博罗民俗你了解过吗？

我们经常说，不知不觉时间过得飞快

恍惚之间回首

从前隔着门缝偷看电视的我们

早已成家立业

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就在我们随着时光越走越远的时候

许多回忆带着本身的意义留在原地

沉淀成文化，退缩为历史

回头再看，细嚼慢咽下

的确是十分有味道

旗袍是我们中华文化的象征

是我们从古至今的历史沉淀

通过一针一线缝制在红衣裳上

呈现给全世界看的珍品

“灯头婆”会挑着担子穿着旗袍

去接灯，去延续这传承了几百年的习俗

“灯头公”会戴着毡帽，穿着西装同行

这就是在博罗湖镇围古村落的习俗

他们是“接灯”的队伍

由隔年添丁的家庭组成

有新丁的父母、祖父

新丁的父母称“灯头公”“灯头婆”

新丁的祖父称“灯祖公”

大年初六这一天凌晨四点许

“接灯”的队伍便在古村的胡氏祠堂前集合

“灯祖公”戴着毡帽，着装隆重

“灯头公”扛着两颗未去头和尾甘蔗

尾部系着几颗芹菜、葱蒜和一对大桔

意味着男婴将来勤劳聪明

健健康康，大吉大利

“灯头婆”挑着担子

意味着代代丰衣足食

担子里放着红枣、桔子

糖果、花生、柏叶、葱等

多种富有寓意的物品

湖镇镇大部分村都会在大年初六上灯

每年都吸引无数游客前来观看

成为东江流域规模最大

保持传统最完整、最热闹的

春节必备节目之一

横河：大年初八上灯

上灯习俗在博罗的确是十分重要的

过大年镇上村里的每一户都会参与进来

一起敲锣打鼓上灯去

因此不只有湖镇

横河上灯的现场也是十分热闹

现场盛况

上灯是传承许久的民俗

大家都乐的参与其中

但传承有过程

这里面，也一定有承前启后的人物在

博罗一直都有一位很出名的

花灯手工艺术家--罗伟鸿师傅

罗师傅已经66岁了，扎灯30年

是横河镇剩下的

为数不多的扎花灯老艺人

也是县级非物质文化遗产

项目（扎灯）的代表性传承人

“花灯上的人物都有不同的寓意：有五子连灯，有财神爷，还有阿公带孙子孙女、探花、保研、富贵、吉祥、福寿等，全部都代表好意头。按照习俗，当年添了男丁的村民要集体凑钱买一盏灯放到祠堂。另外，各户还要买华南灯或者走马灯，代表这条村今年添丁又添财之意。”罗师傅说。

罗师傅作为扎灯的传承人

坚持不懈做一件事情30年

成为这个时代承前启后的人

也是为延续习俗做出贡献的人

只要这个社会上还有人记得历史并为之努力

就不怕历史被遗忘，精髓被丢弃

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接灯、上灯、做灯

在博罗，还有丁酒宴

大家一起来了解一下

龙溪山尾村鞭炮锣鼓声已经响起

这是山尾村一年中最热闹的日子

“丁酒宴”

山尾村上演民俗共庆添丁之喜

龙溪山尾村喜庆的日子里

最不能少的就是——舞麒麟

一种民间传统文化艺术

代代相传、生生不息

初八早上村里的麒麟队

在村长辈、村干部带领下

祭拜祖祠、祠堂

苏氏在龙溪地区遍布较广

初八的这一天

不单只有本村村民参加

还有各苏氏村落齐来庆贺

其他村的麒麟队到来之时

也是最热闹之时

两队麒麟为喜庆共舞

山尾村苏氏祠堂门口挤满了观看热闹的村民，大路上车水马龙、人头踊踊。方圆千米锣鼓喧天、震耳欲聋，鞭炮声、吆喝声此起彼伏。如此盛大的场景给大年初八徒增了不少浓烈的气氛，整个乡村洋溢着甜美、喜庆的味道。

村干部与两队麒麟队合照

台上三分钟，台下10年功，马步，走位，跳位，甩头等等，一招一式都是需要苦练出来的。麒麟队在新春前就紧锣密鼓地训练，以求在春节期间能给村民带来精彩的表演。

明明春节是带着父母走出去

大家都反而都走回去了？

要小蜜说，我们国人的骨子里

最是离不开文化和习俗的

走出去，不如停下来

找寻那些被我们遗忘的历史精髓文化

因为，我们的根，就在这里

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